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百花齐放网 || 穿透时空跨越生死的真情 学人断想辞釆（六十）| 礼赞人间真情真爱
2025年12月26日 23:39:22 来源:百花齐放网 访问量：1076次
穿透时空跨越生死的真情
学人断想辞釆（六十）
礼赞人间真情真爱
白衍吉
一石激起千层浪。广州大学張河清悼念同学亡友刘一周的文章，拨动了人性中那最本真、脆弱、悲悯的那根弦，这说明还有良知和善心！文章以生活中原始样态般的文字，呈现活写出真实、朴实和揪心的两个苦孩子如一根藤上的两个苦瓜的求学生活和三十年如一日的思念、相守、互助情谊！
人间种种情性样态，让人看到的不少人性困惑、感情悖逆、社会无奈的种种挑战、挣扎和逃避，构建文明和谐社会，构建人际友善关系，要不懈克服消除因袭的残酷斗争、无情打击、扭曲人性，又要抵御破解新的薄凉势利、伪善麻木、无动于衷，不断提升个体、群体、整体的文明修养才有希望。
一两枚鸡蛋 一世人间
张义良
读完白衍吉先生的《人间情 真善美》，像被人轻轻按了一下泪腺，又像被一股暖流从头顶灌到脚尖。文章里没写惊天动地，只写了两枚1986年的煮鸡蛋；没写英雄史诗，只写了9毛钱的一荤两素；没写生离死别，只写了三十年如一日“我带着鸡蛋来看你”。可偏偏就是这些“只写”，像一根极细的针，挑开了人心最柔软的那层膜，让热泪和热血一起涌出来。
两枚鸡蛋，轻得可以托在掌心；却又重得让岁月搬不动。它替一个母亲把全部的爱交给陌生人，也替两个少年在十人拥挤的上下铺里，把“我与你”写成“我们”。从此，4.5毛不再是半价，而是半颗心；9毛钱不再是菜金，而是誓言——“只要锅里还有一勺肉，就给你”。大学四年，他们把“贫穷”嚼成“并肩”，把“饥饿”熬成“情愿”。毕业那天，老黄牛刘一周把皱巴巴的零钱连同四年账单塞进兄弟手里：欠你的不是钱，是情，欠你一个永远不必还的春天。
三十多年后，鸡蛋仍被带来，人却先被带走。55岁的生命戛然而止，像一出戏刚演到高潮，灯光突然熄灭。张河清抱着那篮再也等不到主人的鸡蛋，才懂得：所谓“来日方长”只是凡人的侥幸，所谓“后会有期”不过是命运的敷衍。他一次次去坟前，像当年去食堂占座，带着教授的身份，却仍是那个“书呆子”，把半生骄傲折成纸飞机，轻轻停在碑前——“我骄傲的不是评上了教授，分了大房子，而是遇上了你这个好哥们”。一句话，把学术的千山万水，压成一粒尘埃，却让尘埃里开出花来。
文章用“真、善、美”三层轻纱，罩住这段布衣之交。真——是穷得叮当响也不肯多占对方一毛；善——是把菜里唯一一片肉悄悄拨进你碗；美——是把对方的名字写进自己生命的扉页，再让墨香浸透三十载春秋。原来，所谓“真善美”，并不住在哲学讲义里，而藏在最旧的饭票、最皱的零钱、最寻常的鸡蛋壳里。它们被体温焐热，被岁月磨亮，终成“人间最是小善不朽”。
我忽而明白，为什么故事没有标题，却像有万钧雷霆。因为它根本不需要标题，它本身就是标题——写在风里，写在尘世，写进每一个曾被善意照亮的瞳孔。它让我们重新相信：世界再冷，也挡不住两颗心互换体温；日子再糙，也包不住一枚鸡蛋的圆润；死亡再硬，也带不走一句“我懂你”的余温。
此刻，窗外霓虹闪烁，人世喧嚣，我却听见1986年那间拥挤宿舍里传来一声轻响——“咔”，鸡蛋壳裂开的声音。裂缝里，三十年春风破壳而出，吹得我泪流满面，却又满心欢喜。原来，我们终其一生，不过想在茫茫人海里，做那个为对方省下半片肉、留下一枚蛋的人；也做那个被省、被留的人。如此，才算没白来一趟，才算在尘世里，堂堂正正地活过、爱过、被爱过。
愿我们都能遇到自己的“刘一周”，也愿我们成为别人的“刘一周”。
鸡蛋里的真善美
——白衍吉先生学人断想辞采（五十九）读后
李 颖
《鸡蛋》以一枚滚落炕沿的鸡蛋为引，铺开一幅关于人性至纯的画卷。白衍吉先生的深度解析，透过蛋壳的裂缝，让我们窥见了"真善美"的三重光晕——
真：裂缝里的生命震颤
当母亲颤抖着捧起破碎的蛋液时，那声"可惜了"的叹息，与朱自清《背影》中父亲攀爬月台时跌落的橘子形成互文。两者都以微小破损之物为载体，暴露出人性最本真的底色：老农对粮食的敬畏堪比父亲笨拙的爱，皆是不加修饰的生命原态。蛋清沿着指缝流淌的黏腻触感，恰似都德《最后一课》里粉笔折断时扬起的白灰，用真实的物理体验唤醒情感记忆。
善：陶碗中的伦理温度
作者将半碗蛋花汤推给咳嗽的祖母时，完成了善的"三次传递"——母鸡孕育之善、母亲珍藏之善、少年反哺之善。这种代际间的善意循环，与魏巍笔下志愿军战士分食炒面的场景异曲同工。当蛋花在粗瓷碗里漾开金色涟漪时，我们看到了比《最后一片藤叶》更朴素的救赎：善不在惊天壮举，而在能否将稀缺之物让渡给更需要的人。
美：烛光下的永恒镜像
除夕夜全家人分食一枚鸡蛋的仪式，构建了贫困年代特有的美学范式。油灯将蛋羹的影子投在土墙上，恍若伦勃朗的光影杰作。这种"匮乏中的丰盛"，与《谁是最可爱的人》中战壕里传阅的苹果核形成跨时空共鸣。白衍吉特意描写蛋壳被碾碎拌入花盆的细节，暗示美具有转化性——就像《背影》里紫毛大衣终会蒙尘，但父亲翻越栅栏的笨拙姿态却成为永恒审美客体。
白先生的结论：只有人间真情真爱，可以穿透时空，跨越生死，不可阻断。
三篇经典文本在此达成精神合奏：《背影》见证真的重量，《最后一课》定格善的决绝，《谁是最可爱的人》诠释美的崇高。而《鸡蛋》的伟大在于它用食物这种最原始的媒介，将三者熔铸成生活化的哲学——当我们凝视蛋壳上的星芒状裂纹时，看到的其实是人类情感最坚韧的经纬。
于人间烟火处
见真善美之光
孙成贵
一篇无标题的悼文，两个农村学子的四年同窗情，因两枚鸡蛋起缘，以半份菜钱维系，在岁月里酿成了最醇厚的情谊。当张河清说“这辈子骄傲的不是评上教授、分了大房子，而是遇上你这个好哥们”时，我们忽然懂得，真正的情义从不在功名利禄的刻度里，而在患难与共的真心间。
刘一周递出的那枚鸡蛋，是物资匮乏年代里最珍贵的馈赠；两人合伙吃饭时他夹给同窗的那几片肉，是刻在骨子里的善良。这份情谊无关身份、不问前程，只凭着“将心比心”的朴素本心，在薄情的世间守着一份厚谊。这便是白衍吉先生所言的“真”与“善”——真在毫无功利的相交，善在设身处地的体恤，是苦日子里抱团取暖的光，是人性最本真的底色。
而这份情谊延伸出的“美”，更让人动容。刘一周敬佩张河清的才学，张河清珍视刘一周的憨厚，他们看见彼此的闪光点，也接纳对方的平凡，在相互成就里活成了最好的模样。这不是附庸风雅的审美，而是源于生命共鸣的人性之美——懂得他人，也懂得自己；爱自己的理想，也爱他人的坚守。正如朱自清《背影》里的父子情，魏巍笔下志愿军的家国义，陈其钢对儿子绵延的思念与传承，世间所有动人的情，终究都归于“真”的底色、“善”的内核、“美”的升华。
我们总在追寻宏大的意义，却常常忽略，最珍贵的真善美，就藏在一枚鸡蛋的分享里，藏在半份菜钱的计较里，藏在三十年如约而至的探望里。这些细碎的烟火日常，拼凑出了人性的光辉，也告诉我们：所谓各美其美、美美与共，从来不是一句空泛的口号，而是始于心、践于行的点滴温暖。当我们愿意为他人递出一枚“鸡蛋”，愿意为彼此分担半份“菜钱”，便已是在书写人间最美的情。
人生亲情友情爱情
一一读白兄论情文小议
董金锷
白衍吉先生揭示的珍贵的同学友情，感人至深，催人泪下。音乐家丧子之痛，亲情至极痛彻肺腑。
我要说当下的爱情，离谱得五花八门。
五六十年代的一见钟情，微薄的工资，缱绻情长，爱情纯真至上。八十年代，城市到乡村，从准丈母娘开始，要车要房要钱要存款，流行的不堪重负的彩礼，实则买卖婚姻，最后坑了老大姑娘、老光棍，嫁人无门，男子孤身。
西方柏拉图式无身体性之接触，精神恋爱，倒是别开生面。变态的种种婚姻，真不如柏拉图式恋爱。上海一些所谓高文化的老大姑娘，已经入了养老院。丁克族，所谓干婚，拼婚，低俗而将就，等等。时下有的年轻人，更是自编自导自演出各种国内和跨国跨洋不靠谱的种种离奇花样，想不到也说不清。真假美丑是非善恶，时尚时髦时兴时弊⋯⋯
白衍吉老师命题《人间情，真善美》并撰文《拨动人心的故事，情义人性的光辉》，阅后心中油然涌起一抹感动。作无题令词两阕略抒己见。
竟 如
长相思·无题
这边星，那边星。金启明星逐日升，长庚追月明。青天晴，晴天青。天便无情还有晴，心晶心不惊。
相见欢•只是无题
孤独常驻心头，也无由。润笔拈毫笺纸字还休。冷暖意，炎凉态，数千秋。各自食髓滋味个人熟。
编辑：张惠
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