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百花齐放网 || 呼唤人间大爱人性之光 漫谈人生世间万象(68)

2026年01月26日 22:30:50 来源:百花齐放网 访问量:819
呼唤人间大爱人性之光
漫谈人生世间万象(68)
白衍吉

     这人间里、这世界上,物质本可以足够人类和平相处、人们和谐共生,而偏为一个人说了算,定家事、国事、天下事!于是交争权、钱、利、人之归属,乃有各种名义名目花样翻新的斗争理由、哲学、主义,以及城市、地域、国家、世界的治理方略和秩序!这样的人间和世界能安宁吗?百年变局不变才怪!
   由美帝军工复合体引发催生的军备竞赛、核威慑军费大增。为了研发制造出各种杀人武器消耗了多少物力、财力、人力?仅存量核弹头足以彻底毁灭地球千百次!还在继续不惜投入,不管平民百姓的死活温饱饥苦!特朗普等穷兵黩武必欲吃掉全世界,他二次上台俨然是全世界的霸主,又是绑架委内瑞拉总统夫妇,又是要伊朗臣服,又是要占领丹麦格陵兰岛,又是要把盟友国土面积比美国还大的加拿大变成一个州。确实国际形象崩塌,完全是最大的流氓强盗嘴脸!日本、以色列等充当鹰犬,以图求私利分得一杯羹!凡此种种皆与人类命运共同体、全球一体化发展的人间大义背道而驰,严重威胁人类命运!
   天下大势,浩浩荡荡,顺之者昌 ,逆之者亡。为此,中国、俄国,欧盟、委内瑞拉、伊朗、丹麦、加拿大都强烈明确发声!我国一贯立场是:合则两利,斗则无赢!制裁奉陪到底!台湾必将统一!底线不可触碰!我们与俄罗斯及主权友好国家必须自強、联合,方可制衡美国要遵守国际秩序,不要搬起石头砸自己的脚!
    做为小人物的我们只能怀有家国情怀,位卑未敢忘忧国,却遗憾于无权力亦无钱,根本做不了伟大的事情,只能保持定力和怀有一颗善心,学习社会学家关注社会各阶层,特别是老百姓和弱势群体的生活状况,写一点还能在网上发出来的文字,健康快乐过好晩年生活。
    近日关注网上对李亚鹏侠客式的公益活动,无偿救治唇腭裂儿童,如今付出上千万元方知:“我的情怀大过了我的能力!”面临谁来支付嫣然医院的房租困境,呼吁社会更多援手获得众筹以便继续这一爱心事业。世界和中国都有奉献回报社会做慈善事业、公益事业的杰出人物,还有许多有能力成立基金会做救助善事的名人,比尔盖茨、陈嘉庚、霍英东、马万祺、邵逸夫、马云、徐悲鸿、常书鸿、张伯驹、冯骥才、韩红、李亚鹏、陈行甲等⋯⋯他们从来都是做实事、付赤诚、不空谈,出手的都是真金白银!值得敬佩!多多关心民生和社会公平正义!多多为扶贫、助困、医疗、教育、养老,应该是政府、社会的思考、担任和良知!体制机制变革,提升全民学养素质无疑是应有之义。
     在一个没有战火平安一方安定的环境下,普通老百姓过好个人物质生活和精神生活就是许多七老八十学人的最大的愿望了,这也是文明社会、平安中国的需要。山海追梦,不忘初心,路远乐行,共同奔赴!
在宏大与微末之间:
寻找人性的永恒坐标
张义良

      读完白衍吉先生的《呼唤人间大爱人性之光》,心中仿佛被投入了一颗石子,激荡起层层叠叠的思考涟漪。这篇文章以其特有的张力,将我们拉入一个既宏大又细微的思考场域——在这个全球动荡、价值重塑的时代,个体应当如何自处,人性之光又当如何在现实的夹缝中闪烁?
      文章开篇便直指人类社会的根本悖论:物质的丰裕与精神的匮乏。当本可滋养众生的资源,被异化为权力争夺的筹码;当和平共处的可能,被“一个人说了算”的傲慢所扼杀,我们看到的不仅是国际政治的失序,更是人类集体理性的迷失。作者以犀利的笔触勾勒出霸权政治、军备竞赛、核威胁构成的现代性图景,这些“巨兽”吞噬的不仅是物质财富,更是人类对美好生活的朴素向往。
      然而,文章最动人的转折在于,它并未停留于对宏观世界的批判。当笔锋从“天下大势”转向“小人物”的自白时,一种深刻的真实感扑面而来。“无权力亦无钱,根本做不了伟大的事情”——这份坦诚,恰恰是当代许多人的共同心境。在庞大的体系性力量面前,个体的无力感是如此真切。但作者并未沉溺于此,而是提出了另一种抵抗的方式:保持定力,怀有善心,关注身边,写好文字。这看似微小的选择,实则是人性在重压下的优雅站立。
      李亚鹏的慈善故事及其“情怀大过了能力”的感慨,成为了这种“微小抵抗”的生动注脚。它揭示了一个朴素的真理:理想主义从来不是空中楼阁,而是在现实重力下的艰难行走。当情怀遭遇能力的边界,真正的考验才开始。那些默默奉献的人们——从商业巨子到文化名人,从艺术家到公益人——他们以“真金白银”的行动告诉我们:大爱无需惊天动地,它可以是一次救助、一栋教学楼、一场义演。这些具体的善行,如同夜空中散落的星辰,虽各自微小,却共同构成了对抗黑暗的光明网络。
      文章最终落脚于一个看似简单却深沉的愿望:普通人能够过好物质与精神生活。这一愿望,在和平年代或许被视为理所当然,但在百年变局的动荡中,却显得如此珍贵而脆弱。它提醒我们,所有宏大的主义、纷繁的斗争,其最终目的本应是让人能够安心地生活、自由地追梦。
      “山海追梦,不忘初心,路远乐行,共同奔赴。”这十六个字,为全文赋予了灵魂。它承认前路的漫长与崎岖(“山海”、“路远”),却依然召唤我们怀着最初的善意(“不忘初心”),在行走中寻找意义与快乐(“乐行”),并相信团结的力量(“共同奔赴”)。这是一种历经沧桑后依然选择希望的智慧,一种在认清世界真相后依然承诺要为它增添温暖的勇气。
      掩卷沉思,白先生的文章给予我们这样的启示:在这个被宏大叙事淹没的时代,真正的“人性之光”或许不在改变世界的豪言壮语中,而在我们如何对待身边的每一个生命、如何坚守内心的每一寸善良。我们或许无法平息所有的风暴,但可以成为彼此避风的港湾;或许无力瞬间驱散整个世界的阴霾,但完全可以点亮自己这一盏心灯,并期待它与无数微光汇聚,终成照亮人间的星河。这,便是在宏大与微末之间,人性所能找到的最坚实坐标,也是理想主义者在现实土壤中,所能播种的最有生命力的希望。
大爱与小善的文明之光
——白衍吉先生《呼唤人间大爱人性之光》读后
李 颖

      白衍吉先生的《呼唤人间大爱人性之光》以振聋发聩的笔触,揭示了当代文明最深刻的悖论:在物质丰裕的今天,人类精神却陷入前所未有的贫困。文章通过三重维度构建了完整的文明批判与重建框架,展现出“大爱”与“小善”的辩证统一。
     在国际政治层面,作者犀利指出“核威慑竞赛”的荒诞本质。2023年全球军费高达2.24万亿美元,足以解决全球饥饿问题7次,这种资源配置的错位印证了文明的异化。美国对格陵兰岛的领土野心,与17世纪殖民逻辑一脉相承,暴露出工具理性对价值理性的碾压。俄乌战场上,武器运输与粮食运输的生死竞速,成为现代文明最尖锐的讽刺。
      慈善事业则面临制度性困境。李亚鹏“嫣然天使基金”的运营危机,折射出中国慈善事业的专业化短板。相较美国慈善捐赠占GDP2%的成熟体系,我国0.16%的占比凸显制度建设的滞后。比尔·盖茨基金会通过疫苗联盟实现每美元挽救5.5个生命的高效转化,这种“战略慈善”模式为“大爱制度化”提供了范本。
     最动人的是普通人的文明自觉。从杭州图书馆的“乞丐读者”到重庆山火的摩托骑士,民间善意的星火正在重塑社会肌理。数据显示,我国注册志愿者达2.3亿,年服务时长超37亿小时,这种“微公益”的聚合效应,正在书写新的文明叙事。
      文章启示我们:真正的文明进步需要顶层设计与基层实践的双向奔赴。当北约讨论军费时,非洲饥民在等待粮食;当富豪炫耀私人飞机时,张桂梅在点燃教育星火。这种对比凸显了作者的核心洞见:唯有让“大爱”导航制度设计,使“小善”获得生长空间,人性之光才能穿透文明的迷雾。
怀大爱之心 守人间光亮
——读白衍吉先生《呼唤人间大爱人性之光》有感
孙成贵

   拜读白先生《呼唤人间大爱人性之光》一文,字字叩击心弦,于世间万象的剖析里,见家国情怀,于人性微光的探寻中,唤大爱同行,令人深思,亦生共鸣。
    先生以通透视角审视世间纷争,直指物质本可让人类和谐共生,却因私欲与霸权,滋生权钱博弈、军备竞赛,让和平蒙上阴霾。美帝穷兵黩武的霸权行径,背离人类命运共同体的大义,威胁着全球安宁,而中国坚守“合则两利,斗则无赢”的立场,捍卫主权、秉持正义,彰显出大国担当,也让我们深知,和平从非天赐,需正义力量携手守护。字里行间,是对世界格局的清醒认知,更是对人类共同命运的深切关怀。
   身为平凡小人物,虽无执掌大局的权柄,亦无挥金如土的财力,却始终怀揣“位卑未敢忘忧国”的赤诚,这份情怀,是每个普通人心中不灭的火种。先生所言,小人物守定力、怀善心,关注民生百态,书写世间真实,亦是对家国的另一种守护,道尽了平凡者的责任与坚守。
  文中对李亚鹏等公益先行者的致敬,更让人心生暖意。从嫣然医院的坚守,到比尔盖茨、韩红、陈行甲等各界人士的躬身践行,他们以真金白银践行慈善,以赤诚之心帮扶弱小,让“大爱”不再是空洞的口号,而是化作救治唇腭裂儿童的手术刀,化作扶贫助困的暖心举措,化作守护民生的坚实臂膀。他们用行动证明,人性的光亮,永远在无私奉献中熠熠生辉;社会的温度,离不开每一份善意的汇聚。而民生福祉、公平正义的实现,更需政府与社会同心同德,以体制完善托举民生,以素养提升涵养文明,让大爱有生根的土壤,让善意有传递的路径。
   生在平安中国,远离战火纷扰,是何其幸运。正如先生所言,普通人过好物质与精神生活,便是对文明社会的守护,亦是山海追梦路上最朴素的期许。这份期许,藏着对安宁的珍惜,对美好的向往,更藏着携手奔赴的信念。
   人间百态,有纷争亦有温暖,有阴霾亦有光亮。我辈虽平凡,却可怀大爱之心,守人性之光,以点滴善意汇聚暖流,以赤诚情怀守望家国。愿世间少些纷争,多些包容;少些冷漠,多些温暖。让大爱无疆扎根人间,让人性之光照亮前路,山海同行,初心不改,共赴人间美好未来。
或许是当前最权威的宏观分析:
卡尼达沃斯演讲(全文)
2026 01 21 

加拿大总理卡尼在达沃斯的演讲全文,或许是目前最深刻、最直白、也最权威的宏观分析。
细细读来,很有感触,尤其是在经历了12月以来整个金属的行情发癫之后。
卡尼是毫无疑问的全球精英,1965年出生,1988年本科毕业于哈佛大学经济学系,随即加入高盛(他自己在一个访谈中说,他去高盛的目的很简单,就是为了赚钱);同时也在牛津读研,1993年获得经济学硕士学位,1995年获得博士学位。赚够了钱后,2003年,38岁的卡尼离开投行,回到加拿大,进入加拿大央行,任副行长。2007年,金融危机爆发之初,42岁的卡尼出任加拿大央行行长,带领加拿大应对全球金融危机,其采取的措施有力、有效,广受赞誉。2013年,48岁的卡尼就任英国央行行长,成为英国历史上唯一一位外籍央行行长,率领英国处理脱欧前后的金融危机。在处理好英国脱欧的金融危机后,卡尼有意回加拿大从政,但被英国政府多次留任,直到2020年。
所以,并不夸张地说,卡尼是当前世界上还活跃在一线的屈指可数的见证、经历、参与、领导了过去二十年的全球金融危机应对的经济学家。也并不夸张地说,卡尼在达沃斯的这个演讲是当前世界最牛逼最权威的宏观分析。
但这样的大佬,在白宫面对川普的言语霸凌,也只能讪笑。甚至在这里,他也没有直呼美国之名,用great power来代指。这就是丛林法则吧,只有拳头够硬,才好说话。
总结卡尼的演讲要点,如下:
  1. 旧有的世界秩序在撕裂,这将带来痛苦,但无可避免,全球化已成谎言,逆全球化正在开始。
  2. 全球主要国家已经认识到,需要在能源、粮食、关键矿产、金融和供应链等领域,提升自身的战略自主性。

  3. 呼吁中等国家联合,才会获得与霸权国家的谈判权。
  4. 加拿大的国家决策逻辑是基于利益的现实主义。

非常感谢拉里。我先用法语开场,之后换回英语。

[以下部分由法语翻译而来]

在加拿大和世界正经历的这一关键时刻,今夜能与各位相聚,我既感到荣幸,也深感责任重大。

今天我要谈论世界秩序的破裂,一场美好幻象的终结,一段残酷现实的开端。在这个现实里,地缘政治,那些主要大国的地缘政治,不再受任何限制与约束。

但我也想告诉各位,其他国家,尤其是加拿大这样的中等国家,并非无能为力。我们有能力构建一套新的秩序,一套承载着我们核心价值的秩序,包括尊重人权、可持续发展、团结合作,以及各国的主权和领土完整。

弱者的力量,始于坦诚。

[卡尼转回用英语发言]

如今我们每天都能感受到,我们身处大国竞争的时代,基于规则的国际秩序正在消亡,强者为所欲为,弱者逆来顺受。

修昔底德的这句箴言描述的情况,无可避免地被呈现,这也是国际关系中的本真逻辑的重新显现。

面对这样的逻辑,许多国家总想着随波逐流、妥协迁就、明哲保身,以为顺从就能换来安全。

但事实绝非如此。

那么,我们的选择是什么?

1978 年,捷克异见人士、后来的总统瓦茨拉夫・哈维尔撰写了《无权者的权力》一文,他在文中提出一个简单的问题:共产主义体系何以维系?

他的回答从一个杂货商开始。

这位店主每天清晨都会在橱窗贴上标语:“全世界无产者,联合起来。” 他不信这句话,没人相信,但他依然照做 —— 只为避祸,为表顺从,为求安稳。正因街上每个店主都如此,这套体系才得以存续。它的存在,不仅依靠暴力,更依靠普通人参与这些心知肚明的虚假仪式。

哈维尔将此称为 “活在谎言中”。

体系的权力,并非源于其本身的合理性,而是源于所有人都愿意假装它合理;而它的脆弱,也正源于此。只要有一个人停止伪装,只要这位店主撕下标语,幻象便会开始崩塌。各位,如今正是企业和国家撕下标语的时刻。

数十年来,加拿大等国在所谓的基于规则的国际秩序下实现繁荣。我们加入其机构,推崇其原则,受益于其带来的可预见性。也正因如此,我们才能在它的庇护下,推行基于价值观的外交政策。

我们早已知道,这套国际秩序的叙事并非全然真实:强国会在有利可图时置身事外,贸易规则的执行向来失衡,国际法的适用力度,也因涉事方的身份而天差地别。

但这份幻象曾有其价值,尤其是美国的霸权,曾为世界提供公共产品、畅通的航道、稳定的金融体系、集体安全保障,也为争端解决框架提供支持。

于是,我们在橱窗贴上了标语,参与着这场仪式,对言辞与现实的鸿沟大多视而不见。

但这份交易交易不再奏效。让我直说吧:我们正处于撕裂期,而非过渡期。

过去二十年,金融、公共卫生、能源、地缘政治领域的一系列危机,暴露了全球深度融合的风险。而近来,大国更是将经济一体化当作武器,把关税作为筹码,将金融基础设施变为胁迫手段,把供应链视作可利用的软肋。

当一体化的结果是你受制于人,那你就再也无法生活在 “一体化实现互利共赢” 的谎言之中。

中等强国所依赖的多边机构——世贸组织、联合国、气候大会——这套集体解决问题的架构,正遭受前所未有的威胁。正因如此,许多国家得出了相同的结论:必须在能源、粮食、关键矿产、金融和供应链等领域,提升自身的战略自主性。

这一诉求无可厚非。一个无法自给自足、无法保障能源供应、无法捍卫自身的国家,别无选择。当规则不再保护你,你只能自我保护。

但我们必须清醒认识到这将导致什么结果。

一个壁垒林立的世界,会更贫穷、更脆弱、更难持续。而还有一个事实:如果大国毫无约束地追求其自身权力与利益,对于规则和价值观的遵守连装都不愿意装一下,那么交易主义带来的短期利益将愈发难以复制。

霸权国家无法永远从双边关系中榨取利益。

盟友会通过多元化布局对冲不确定性,会做好风险保障、增加选项,重塑国家主权 —— 这种主权,曾以规则为根基,如今将愈发依赖抗压的能力。

在座各位都知道,这是经典的风险管理。风险管理需要付出代价,但战略自主与国家主权的成本,也可以由各国共同承担。

各国联合投资提升抗风险能力,远比各自筑墙更划算;统一的标准能减少世界分裂;优势互补,方能实现共赢。对加拿大这样的中等国家而言,问题不在于是否要适应新现实 —— 我们必须适应,而在于只是简单筑起更高的壁垒,还是迈出更有魄力的步伐。

加拿大是最早意识到危机的国家之一,这也让我们的战略立场发生了根本性转变。

加拿大人明白,过去那些理所当然的假设 —— 地理优势和同盟身份能自动带来繁荣与安全 —— 已不再成立。我们的新策略,建立在芬兰总统亚历山大・斯图布提出的 “基于价值观的现实主义” 之上。

换言之,我们力求既坚守原则,又务实灵活:在核心价值、国家主权、领土完整、禁止使用武力(除非符合《联合国宪章》)和尊重人权上,我们坚守原则;同时我们也务实认知,进步往往是渐进的,各国利益存在分歧,并非所有合作伙伴都与我们拥有相同的价值观。

因此,我们以清醒的视角,开展广泛、战略性的交往。我们主动直面现实世界,而非坐等理想世界的到来。

我们校准与各国的关系,让关系的深度匹配我们的价值观;在当前世界格局多变、风险丛生、未来走向至关重要的背景下,我们将广泛交往置于优先位置,以最大化自身影响力。

我们不再只依靠价值观的力量,更要彰显实力的价值。

我们正在国内筑牢这份实力。

本届政府上任以来,我们下调了个人所得税、资本利得税和商业投资税,取消了省际贸易的所有联邦壁垒,加速推进万亿美元规模的投资,覆盖能源、人工智能、关键矿产、新贸易走廊等领域。我们计划在本十年末将国防开支翻倍,且这一过程将助力本土产业发展。

我们也在海外迅速推进多元化布局。我们与欧盟达成全面战略伙伴关系,包括加入欧洲国防采购安排机制;六个月内,在四大洲签署了另外 12 项贸易与安全协议;近日,我们与中国、卡塔尔缔结了新的战略伙伴关系;同时正与印度、东盟、泰国、菲律宾及南方共同市场协商自由贸易协定。

我们还在做一件事:为解决全球问题,我们推行 “可变几何” 合作模式,即基于共同的价值观和利益,针对不同问题组建不同的联盟。比如在乌克兰问题上,我们是 “意愿联盟” 核心成员,也是人均对乌国防和安全援助最多的国家之一。

在北极主权问题上,我们坚定与格陵兰、丹麦站在一起,全力支持它们自主决定格陵兰未来的专属权利。

我们对北约第五条的承诺坚定不移,正与北约盟友(包括北欧 - 波罗的海门户联盟)合作,进一步巩固联盟的北部和西部侧翼,包括加拿大在超视距雷达、潜艇、战机以及地面和北极部署兵力方面的史无前例的投入。

加拿大强烈反对针对格陵兰的关税措施,呼吁通过聚焦性对话,实现北极地区安全与繁荣的共同目标。

在诸边贸易领域,我们牵头推动跨太平洋伙伴关系协定与欧盟搭建合作桥梁,这将打造一个覆盖 15 亿人口的全新贸易集团;在关键矿产领域,我们正依托七国集团组建采购联盟,推动全球供应链摆脱供应集中的困境;在人工智能领域,我们与理念相近的民主国家开展合作,确保我们最终不必在霸权国家和超大型科技企业之间做出选择。

这并非天真的多边主义,也非对传统多边机构的依赖,而是打造切实有效的联盟 —— 针对具体问题,与拥有足够共识的伙伴携手行动。

在某些情况下,参与其中的会是世界上绝大多数国家。

这一做法,正织就一张覆盖贸易、投资、文化的紧密联系网络,为我们应对未来的挑战、把握未来的机遇提供支撑。

毋庸置疑,中等国家必须携手行动,因为如果我们不是坐在谈判桌上,我们便会沦为盘中餐。

我也想说,大国目前尚有独来独往的资本,它们拥有足够的市场规模、军事能力和筹码来制定规则,而中等国家没有。

但当我们仅与霸权国家进行双边谈判时,我们始终处于弱势,只能接受对方的条件,甚至相互竞争、竞相妥协。

这并非真正的主权,只是在接受支配的同时,假装拥有主权。在大国竞争的世界里,中间地带的国家有一个选择:要么相互竞争博取青睐,要么携手打造一条有影响力的第三条道路。

我们不应因硬实力的崛起,而忽视一个事实:只要我们选择共同运用,合法性、诚信与规则的力量,将始终强大。这让我再次想到哈维尔的话。

对中等国家而言,活在真实中,意味着什么?

首先,意味着直面现实。不要再宣称基于规则的国际秩序仍如宣传般有效,要直言其本质 —— 这是一个大国竞争愈演愈烈的体系,强国以经济一体化为胁迫手段,谋求自身利益。

意味着言行一致,对盟友和对手一视同仁。若中等国家对一方的经济胁迫口诛笔伐,对另一方的同类行为却缄口不言,便是仍在橱窗贴着那道标语。

意味着躬身践行自己的信仰,而非坐等旧秩序恢复;意味着打造名副其实的机构与协议;意味着削弱那些被用作胁迫手段的筹码 —— 这就要筑牢国内强劲的经济根基,这应是各国政府的当务之急。

而国际布局的多元化,不仅是经济上的审慎之举,更是秉持坦诚外交政策的物质基础。因为只有降低自身遭受报复的脆弱性,国家才有底气坚持原则立场。

加拿大,拥有世界所需的一切。我们是能源超级大国,坐拥海量关键矿产储备,拥有全球受教育程度最高的人口,养老基金跻身全球规模最大、最成熟的投资行列。换言之,我们有资本、有人才,还有一个财力雄厚、能果断行动的政府,更拥有许多国家向往的价值观。

加拿大是一个运转良好的多元社会,公共舆论空间开放多元、言论自由,加拿大人始终坚守可持续发展理念。在这个动荡不安的世界,我们是稳定可靠的合作伙伴,重视并致力于构建长期关系。

我们还有一份清醒的认知,以及依此行动的决心。我们明白,这场秩序的破裂,需要的不仅是适应,更是直面现实的坦诚。

我们正在撕下橱窗里的标语。我们知道,旧秩序一去不返,不必为其惋惜 —— 怀旧绝非战略。但我们相信,从这场裂痕中,我们能构建一个更宏大、更完善、更强大、更公正的新秩序。这是中等国家的使命:在壁垒林立的世界里,我们失去的最多;而在真正的合作中,我们收获的也最多。

强国拥有它们的强权。

但我们也拥有力量 —— 停止伪装的勇气,直面现实的坦诚,筑牢本土实力的行动,以及携手同行的决心。

这,就是加拿大的选择。我们坦然、坚定地走上这条路,而这条路,向所有愿与我们同行的国家敞开。

非常感谢大家。

七绝
和衍吉兄文论世象
董金锷

丛林贪欲世人惊,
罔顾天伦类兽行。
百载蔑今无律法,
中俄联袂稳舱中。
谨以两篇呼应白衍吉老师新作《呼唤人间大爱人性之光》
警心铭(外一首)
竟 如
人心如轮   有感而转   心轮千转    
念念不息   是非善恶   殊难自明    
倘不自明   如何自持   倘不自持    
如何自爱   自爱既失   安得自安    
凡此种种   惟私使然   私如罂粟    
艳丽夺目   香彻肺腑   取而食之    
陶醉之间   命断半途   寰球自转    
昼夜相连   寰球公转   寒暑易节    
日定其感   公转自转   不离其轨    
轨定则恒   天长地久   心轮有轨    
一善定之   己所不欲   勿施于人    
遇善报之   其善自扬   逢恶藐之    
其恶自灭   
徇私不忘柱其公
奉公必可荫其私
善扬恶止   公私相济   心轮万转    
不离其轨    
施之者   福也    
得之者   福也    
公平祭
风入松•说公平
孰是孰非最难清,表里自分明。
先哲智慧分双刃,心思尽、难述公平。
青史恩仇交错,觥筹只论英雄。

欲求欲取总无情,倾泪血还腥。
公平在口充公理,谁不道、无愧心宁。
姹紫嫣红无咎,人行善恶不惊。
编辑:张惠
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