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百花齐放网 | 申 语：游琅琊台
2025年05月19日 23:53:50 来源:百花齐放网 访问量：479次
作者:申 语
（资料图：遗址范围及主要遗存分布地点。来自山东省文物考古研究院）
游琅琊台
申 语
立夏以后，青岛开始转暖，上午起来看到云朗风轻，便决定来一次说走就走的旅行，到琅琊台去游览一番。十几年来，每年都来青岛小住一段时间，看多了八大关、奥帆中心等景观，始终想去琅琊台看一看，只是离我的住地较远，隔着一个胶州湾，现在青岛地铁通向了琅琊台方向，可以比较便捷的成行了。
琅琊台遗址所在的位置，现属于青岛西海岸新区琅琊镇，秦时属于琅琊郡。占地面积5.88平方千米。台基位于主山梁东侧，台顶部宽阔平敞，周长150余米。2013年琅琊台遗址被中华人民共和国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。它的名气在于秦始皇曾在此登临观海。
秦始皇统一六国后，曾五次巡游天下，其中三次驻跸琅琊台。登上琅琊台瞭望沧海，壮怀舒志。但见附近被称为龙湾的水域，浪滚如蛟龙翻腾，顿时龙颜大悦。方士徐福又上书奏告由此向东入海有仙山神药，更是心驰神往，希冀长生不老。如今循着秦始皇当年登台的御道登上琅琊台顶，一种追思两千年历史的感觉油然而生。据史书记载，当年秦始皇登琅琊台观海后“大乐之”，在此“留三月”，并下令迁徙三万户民众至此，免除其十二年徭役赋税，专门为他重筑琅琊台。在秦始皇重筑琅琊台之前，原有的一处高台曾是越王勾践所建。越王勾践灭掉吴国后曾迁都至琅琊一带。距现在台顶稍低些的位置有一处“望越亭”，传说是当年越王勾践登台眺望思乡所在。
琅琊台最初曾是四时文化的发源地，与观测二十四节气密切相关。西周姜太公曾在此立四时主祠，是古代祭神求仙的地方。有意思的是，前几年出版的琅琊台景区简介和青岛地图名胜简介上，只是把琅琊台介绍成一处祭祀四时之地和发现有秦代刻石的地方，并没有提及秦始皇曾在此登台观海，似乎是在民间传说还是历史考证间有难言之隐。现在此地正在进行着考古挖掘，认定已挖掘出了当年秦始皇下令筑台的台基。由此可确认，秦始皇登临此地并下令筑台是一种历史真相，并不仅仅是民间传说。2024年发布的中国考古新成果也正式确认，琅琊台遗址是一项“秦始皇东巡期间营建的重要国家工程”。应当说这一考古新定义，正式确认了琅琊台的历史地位。
也是在这里，秦始皇曾派徐福率五百童男童女东渡入海去了日本。据讲徐福是个方士，山东人，也有说他就是琅琊本地人，是他向秦始皇上书说海上有仙山神药，秦始皇便派他由此到东海区域寻仙觅药，不成想他一去再也没回来。传说他在日本当了王，还传说他就是日本天皇的先人。无论徐福是不是真的与日本天皇有关系，反正由他肇始的中国人在日本传宗接代是真的。日本人也从不否认徐福的历史事迹，现在还经常来琅琊台这里，寻觅徐福当年由此东渡去日本的踪迹。琅琊台景区现有一座徐福殿，也被称为徐福廟。
琅琊台台顶并不高，海拔才183.4米，但却很神奇。走进这个区域，小气候不同寻常。清新的海风掠过山野，一团团的清气从眼前不时飘过，似烟似雾，时而朦胧弥漫，时而云清日朗，自带一种神秘的仙气。在琅琊台台顶平台上，现建有一组群雕。一群文臣武将簇拥着中间的秦始皇，正接受徐福的躬身上书。这位一统江山的始皇大帝，目光炯炯，凝视大海；胸襟宽阔，迎风舒展；手举爵杯，挥臂高吟，尽显无比的伟岸豪迈。这组群雕形象再现了千古一帝秦始皇在此留下的历史足迹。群雕下方，是正在进展中的考古挖掘现场，正是在此发现了当年秦始皇下令构筑的夯土台基。顺势而下几十米开外有一座碑亭，亭内保护着一块石碑，碑文记载着当年秦始皇登台观海、歌颂秦德的丰功伟绩。这块石碑是复制品，真品现存放在国家博物馆。据说类似的秦始皇刻石，当年全国一共有七块，至今传世的已只有琅琊台这一块了。而这仅有的一块珍稀刻石，发现过程竟也是一种天意。1922年，一位民国官员在琅琊台附近游玩时，不慎被一块石头绊倒，意外发现这块石头上刻有“皇帝”二字，于是连续在周边寻找，竟然发现了十几块刻有小篆字体的石头，拼凑起来竟是一块残缺的秦始皇时期的琅琊刻石。正是这块琅琊刻石，作为秦始皇东巡的见证，让人们得以一窥那个遥远的时代，追忆千古一帝的旷世踪影。
历史上的文人墨客，自然也少不了与琅琊台千丝万缕的联系。李白、苏轼曾到过琅琊台游历。苏轼到琅琊台，曾详细记述了琅琊台的地理位置和历史背景，表达了对秦碑的珍视和对历史往事的感慨，特别是生动描写了琅琊台的美景：“登超然台，望见山川之美好，云烟之郁然，草木之茂盛，鸟兽之繁多，而后知吾乡之优越。”李白59首古风诗里，有一首《古风.秦王扫六合》，其中有一句对秦始皇登琅琊台的形象描述，“铭功会稽岭，骋望琅琊台”。意为秦始皇在会稽岭刻石铭记丰功伟绩，在琅琊台眺望沧海畅怀舒志。文学大家欧阳修尽管没到过琅琊台，但却对琅琊心驰神往，在《醉翁亭记》中写道，“望之蔚然而深秀者，琅琊也。”为后世关联琅琊台的文学表达提供了美妙具象。
临台怀古，似乎没有更多的真迹可寻，如果单单为了看景观物，会觉得来一趟不一定值当。我从住地先是乘公交、然后换乘地铁跨胶州湾、再换乘西海岸快线、继续再转乘公交，到景点单程就用了3个多小时。正因为如此交通不便，我才久久没到这里来，来后似乎也无非看到一座夯土台子而已。然而，一旦身临其境，并沉浸于历史长河中，体验就会迥然不同。在琅琊文化陈列馆里，看到秦始皇当年五次东巡，三次到琅琊台的路线展示，心中会倍感秦始皇当年的宏伟与艰辛。秦始皇当年出巡山东沿海的路线，今天看来实在是令人叹为观止。那三条曲曲折折、翻山越岭的不同路线，足以显示出秦始皇当年那气吞山河的魄力和伟力。要知道每次往返都是万里之遥，即使不会是风餐露宿，毕竟也是鞍马劳顿，最后还病死在返程的路上。吾辈百姓皆是一介草民，追求的不过是小适既安，很难理解叱咤风云伟人所追求的宏图大志，如同蝼蚁与高山相比存在着天壤之别。
秦始皇到琅琊巡视，历史记载清晰可鉴。有的传闻说秦始皇到琅琊台主要目的是为了寻仙问药，对此我不以为然。须知秦始皇到泰山封禅、到琅琊台观海明志，政治理想才是首要之举；寻求仙山神药只能是其二。秦始皇当年巡视齐鲁大地，一定有着强烈宣誓主权的意味。秦始皇统一中国以后，面对齐国这个当年的七雄之一，如何建立集中统治，是实现完成统一大业的战略抉择，也是最终实现中华千古一帝的必由之路。
站在琅琊台上，寻思历史伟人，不由得想起了现代伟人毛泽东。毛泽东一生非常赞赏秦皇汉武，且不惜自称要做秦始皇样的一代天骄。毛泽东为什么来青岛时没有来琅琊台一观呢？毛泽东曾到过北戴河曹操观沧海的地方，并作过一首气势豪迈的《浪淘沙.北戴河》。秦始皇远比曹操伟大，而毛泽东又是与秦始皇历史功勋最为相同的伟大人物，却没有亲临琅琊台一观。天地之久久，古人之悠悠，神交古人、怀念伟人想必也是寻古探游时油然产生出的一种情怀和联想。
2025年5月16日于青岛
编辑：张惠
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