他用左手作画，一组“陕西八大怪”直追刘文西，这才是人民画家

他用左手作画，一组“陕西八怪”直追刘文西，这才是人民画家！

现年62岁的画家陈书升是一位画风独特的国画艺术家，说他的画风独特主要体现在两个方面：其一，他擅长用左手作画；其二，他的绘画朴素典雅，大量使用水墨来表现具有乡土风情的传统人物画。这一绘画风格虽然没有绚丽的色彩，但能够以画面和故事背景引人深入，通过绘画所刻画出来的艺术形象启发人们对于美好生活的向往。

有人说，这种绘画风格属于“厚土书画”，用一句话来阐释，也就是它的取材和描绘对象都是围绕老百姓的真实生活而展开的，并且以其朴素而深厚的绘画功力描绘富有时代感和打动人心的水墨作品。他的绘画有着鲜明的时代特色，有些作品更是有着浓厚的民族风味，譬如他的代表作《陕西八大怪》便是这一风格的集成作品。

在陕西关中地区，自古就有八种独特的民间传统风俗，这些风俗有着明显的地域文化特征，有着悠久的历史文化沉淀，关中老百姓通过历代传承、记载，将这些风俗不断地继承和发扬，并将它们有趣的称为“关中八大怪”，外面的人也有称其为“陕西八大怪”的。比如上图这幅画所反映的便是陕西老百姓“板凳不坐蹲起来”的习俗，也就是当地人所说的“圪蹴”。

上图这幅画描绘的是“房子半边盖”。在传统建筑中，我国的民居大都是“人”字坡，但在关中地区，有很多老百姓的房子只修了“人”字的一半，也就是单坡屋子。由于世世代代这样建造已经成了一种习惯，这种风俗也就逐渐流传了下来。上图这幅画所描绘的正好就是关中的街景与房屋。画面中的老街清新自然，画家通过细腻柔美的画笔和富于层次感的晕染效果，将这一场景犹如银幕一般展现在了我们眼前，这幅画令很多人怀念起了旧时的岁月。

从前，关中地区有这样一种说法，“金窝银窝不如自己的鸟窝”，所以很多人不愿意将闺女远嫁他乡，但随着社会不断发展，这一习俗也已渐渐成了过去。画家用手中的画笔帮我们留住了记忆中这道有趣的画面：上图这幅画反映的便是陕西八大怪中“姑娘不对外”的风俗。画家通过细腻的画笔，将人物的动作神态描绘得惟妙惟肖，尤其用眼神的刻画来“说话”，描绘出右侧老太的刻板封建，左侧小姑娘的羞涩腼腆，整个绘画给人一种浓浓的乡土气息，纯朴而又动人。

上图这幅《手巾头上戴》也是关中八怪之一，画面描绘了四位老太太一边做针线活一边弄孙为乐的场景。画家以其朴素的画笔描绘了普通老百姓生活的这一细节，画中的人物头戴方巾，悠闲地坐在碾盘上，抑或驻足矗立抑或席地而坐，无不其乐融融。画面构图雅致，墨色浓淡相宜，小写意的画法与这一场景融为一体，真正体现了“诗中有画，画中有诗”的优美意境。

上图这幅画反映的是关中老百姓吃面条的情景。画面中无论大人还是小孩都捧着一个粗瓷大碗，大口地吃着当地特有的“大宽面条”，当地人称之为“面条像裤带”。从这幅画的构图和布局便可看出画家深厚的艺术功底，画面中的人物不仅栩栩如生，而且充满了生活的真实意味，令这一鲜活的形象犹如浮现在我们眼前一般。

上个世纪，著名画家刘文西先生开创了“黄土画派”，旨在扎根黄土，深入人民群众之中，描绘他们生活的真善美。这一绘画风格阳刚豪放、雄浑大气，充满了积极向上的现实主义风格。不少画家认为，陈书升的这组“陕西八怪”颇有几分黄土画派的韵味，在用墨和色彩手法上更是直追画家刘文西。他们都是以歌颂老百姓的美好生活为己任，令绘画描绘的主体由高大上变得平凡、朴实，真正走入了每一个老百姓的生活，因此很多人说，这才是人民画家。

在这组《陕西八大怪》中，除了上文中列举的五幅作品以外，还包括“锅盔像锅盖”（见图八），以及上图中的“辣子是道菜”，下图中的“秦腔吼起来”。读完陈书升先生的这套系列作品，无不令人勾起浓浓的思乡情结，这些画作好像“少小离家老大回”，又好像“每逢佳节倍思亲”，它描绘的不止是关中的八大怪，更是我们每个人记忆中的故乡。

因此有网友说“陈书升是人民画家，他的厚土书画直追画家刘文西”，不过笔者认为，这样的画作无疑是在向前辈致敬，是在向那片土地奉献，更是在向千万劳动人民表达着深厚的敬意。不知大家对此怎么看？欢迎在文后留言发表你的看法。