去年看望陈凤翬(前一),右起:白衍吉、董金锷、李军、李素梅
横渠四句
我认为胡适所言极有道理,他是说这横渠四句是学人良知坚守的道统和愿望。而中外历代统治者的思想主张才是占统治地位的,并非这四句真言!霸主枭雄财阀军神并不以天下民生为己任,世界上从来没有什么救世主!请看今日之世界,法西斯元首希特勒发动的世界大战,已经过去了整整八十年!天下虽无大战,但正是所谓世界的领袖及地区帮凶、霸王、雄杰一直在颠复本由他们制定的秩序、搅乱世界不得安宁!所谓“文章经国之大业、不朽之盛事”,其实是统治者的文章才能一时行世!而文人学士、文学文章,在強权刀剑面前便无可观矣!
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”宋代理学家朱熹将张载横渠四句总结为四个字:内圣外王。为天地立心就是立宇宙之心、大人之心,也就是王阳明所说的:以天地万物为一体。 为生民立命就是传道,自觉觉他。所说的往圣指的就是老子、庄子、孔子,即明心见性的人。所谓绝学,就是对万物源头的认识,指的是对生命真相的了悟。为万世开太平,就是悟道传道,身体力行,为人世间带来幸福与美好。
语 文
语言与文字是符号,不必说起源时就是象形兼具情义。因为它是人大脑内心的认知、思维、觉察、感受的表现、承载、寄托,所以便会更加鲜活、生动、形象起来,一段文字、一句话、几句诗、一篇文章、一部作品,或属于生存的小品文、随笔、访文、杂谈、哲语等便增添了文学色彩的斑斓。首先是作者自己的生命心声的独白、自娱,如有知音可私密交流与欢愉并不为其他人所知或交流,这便是双重意义的二人世界心身融合。
而如果内容传于群聊、网络、甚至发表主流传媒那便会产生社会效应和广泛的客观意义了。而芸芸众生、三六九等,自然不会一样看法,甚至截然相反,或者完全对文本不感兴趣⋯⋯。真的有生命的文章、文学,总是有思想有血肉的,如果完全从属、绑架、结合与政治铁律、统治思想、权威意志,则如口号、标签一样是一种强制僵硬的东西,有谁会唤醒感觉,移情欣赏细思品味呢?
一个活生生的人,有思想、感情、人性的方方面面需要,如果单一、固化、禁欲、强制、断裂,而不是教化、开放、宽容、安适面对,那只能是扼杀、封杀、绞杀生机和自由,甚至直接绞杀人性、生命。建国以来,人们见到的各种残酷斗争、无情批判、违法打击的手段、运动,迫害致死多少英才、作家、学者、艺术家、名流、甚至无辜者及有情人?!
贾士祥(右)与作者 白衍吉(左)
健康阳光
阳光辉煌,健康保障。生命在于运动,幸福在于行动。器官老化,对所有生命都是必然的到来,迟早而已,正确的态度只能是面对、善处、养护和科学有效的治疗和自我他我的心理关怀。对于一个不健康和健康的人来说都应该有这方面的知识与思考。无病预防、有病不慌。老化应对。有健康才能追求阳光,享受生活快乐,才能够使人驱除、减轻或者淡化、推迟阴暗、寒冷、孤独、无望⋯⋯
爱如阳光,祝你有快乐、拥有幸福、你会阳光,你有希望,你有前方。你永远伴随阳光,充满活力、生机、开心、温暖⋯⋯
愿也懂得健康第一和如何健康,安排好工作作息,如此才有爱有光。愿阳光洒满你的窗口,洒满你的床头,洒满你的心头,暖着你的花容,愿你如鸟鸣松间、如花开蜂来、如望月抒情、如情满四季岁月,坐卧仰俯于天地山海之间。存在的美好,生命已无憾,快乐向未来⋯⋯
道统大势
文革及伴生的知青运动,人们议论颇多,如今淡化可以理解。所谓革命实为动乱,不仅险使国将不国,使一代人青葱岁月陷于困境,更深远长达半个世纪仍无法改变的是使民族基因的扭曲、人性的败坏、信仰的缺失!
如果说苦难磨砺了意志,殃及几乎所有家族、家庭却也出了少许改变个人命运的政界、市场、文坛英才,但那决不是苦难的凯歌,而是抗争的悲鸣!只能算是刧后余生、灾难的副产品!与牺牲浩劫不成比例。
中央已经郑重对文革作出决议,必须全面彻底否定!只是为了向前看!为了团结起来强大国家立足世界!而相当大的多数人由于文化、知性、眼界所囿,极少数则因极左本性和私利或别有用心,而仍要文革万岁。时间终将回答一切,历史总会清算,历史是人民写的!
每个人的生命价值观和归属感都是自己写的,更是时代写的!时代、国家、社会才是决定一个人命运、走向、归属的决定性力量,这是物质决定意识、现实决定思想、环境决定生命状态的辨证逻辑。宇宙定律、自然规律,决不是一个人可以胜天逆转的,只能顺势而行、顺势而为!世界大势浩浩荡荡,人类进步不可阻挡,一切独霸威权独裁终将败亡!