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2026年04月01日 12:56:58 来源:百花齐放网 访问量:1089
清明不止哀情亦是生命颂
漫谈人生世间万象(83)
《颂清明》作者:白衍吉   诵读:白马

《颂清明》作者:白衍吉   诵读:博瑞

颂清明
白衍吉

人间四月时
又是一个春天
最先掠过心头的
是一缕无尽的追思
落叶终归地下天上
清明的细雨诉说恩泽
大地飘荡着绵绵绝唱
人间依然风华
是天赐的清明
多么天朗气清
祭奠祖先的遗风
缅怀英烈的英灵
怀念父母的养育
不忘师亲的尊容
苍苍莽莽的大地啊
千百年挺立的柏松
碑石镌刻着从前足迹
松涛倾听着儿女心声

如泉水般叮咚
悦听天籁的鸟鸣
生死相依生生不已
生命诞生的啼叫
那是希望的欢乐颂
孩儿叫爹娘笑
只为家里多了新生命
人间不输一个壮丁
茁壮励志长成端木
挥洒汗水青春献奉
撑起养护一个家庭
为江城锦绣拉起引擎
人生旅行休闲踏青
追求中会遇上友朋
携手奔赴一道同行
看松花江激荡奔涌
骏马迎春奋勇当先
万马齐跃奔腾风行
一往无前风行奔腾

       2026年4月清明
清明的意义》作者:白衍吉  诵读:博瑞

清明的意义
一一关于清明诗的通信
白衍吉

     义良、老久、秀绣、雪墨、成贵、李颖诸文弟:
     思深推敲方知清明的多重意义,也才使诗文更完美一些!你们的诗文、解析、微信甚好!拙诗标题及多处皆是我一周时间多次推敲打磨过的。
     清明既是自然节气传统节日,也是慎终追远、延续繁衍的生命颂。祭奠先逝既是报恩,也是族亲情亲的纽带、仪式。而致敬英烈,则是彰显家国情怀。死生相依,新生命诞生如春天一样美丽充满阳光和希望!所以清明不止哀思悲情,也有气清景明、休闲踏青、欣欣向荣、和谐共进、快乐幸福的重要内涵。
一、原题:清明悟、说清明,均觉沉郁缺乏亮色。
二、原句:落叶归根任飘零、落叶无奈入地下海飞天,觉得缺少想象。
三、生死相依、壮丁句:死与生、哀与颂皆是生生不已转换乐事。壮丁句原为娃、男孩女娃,觉得太直白,壮丁、端木,涵盖男女各半合为一个天。
四、尾句奔腾:改了三次,重复加重励志奋起语气:齐跃、如风、奔腾!
诵读:博瑞

清明的另一种表情:
从哀思到生命欢歌的升华
张义良

  初读白衍吉先生的《颂清明》,最令人惊异的莫过于标题中的一个“颂”字。千百年来,清明诗词文章无数,却少有以“颂”冠之者。清明,在国人心中,总是“雨纷纷”的哀愁,“欲断魂”的悲戚。而白先生却大胆地用一个“颂”字,为清明谱写了一曲生命欢歌,这种立意本身便是对传统的超越与重构。
  诗歌开篇“人间四月时/又是一个春天”,以平淡而笃定的语调,将清明置于春天的背景中。春天是复苏的季节,是生命重新焕发生机的时节。作者笔下的清明,不是晦暗的、停滞的,而是流动的、向上的。“最先掠过心头的/是一缕无尽的追思”,这里的“追思”是“掠过”心头的,而非沉重地压在心头。轻盈与深沉在诗中达成微妙的平衡。
  最令人拍案称奇的是“落叶终归地下天上”一句。落叶归根,本是常态,作者却加上“天上”二字,瞬间打破了生死界限,将逝者的归宿从狭隘的地下拓展至辽阔的天空,天地之间,无处不是生命的栖居。紧接着,“清明的细雨诉说恩泽”,雨水不再是哀伤的泪水,而是天地对众生的滋养。“大地飘荡着绵绵绝唱”——逝者已矣,却留下“绝唱”在大地上空回荡,这哪里是哀悼,分明是对生命价值的最高礼赞!
  诗中段“如泉水般叮咚”开始,全诗节奏陡然轻快起来。“悦听天籁的鸟鸣/生命诞生的啼叫/那是希望的欢乐颂”,作者将新生儿的第一声啼哭比作“欢乐颂”,这是对生命的最高礼赞。“孩儿叫爹娘笑/只为家里多了新生命”,朴实无华的诗句,却道出了中国人最朴素的生命观——人丁兴旺,生生不息。这种对生命繁衍的肯定,对家族延续的重视,正是清明祭祖文化的深层心理根源。
  “人间不输一个壮丁/茁壮励志长成端木/挥洒汗水青春献奉”,从家庭伦理延伸至社会担当,个人的成长与奉献,构成了对逝者最好的告慰。而“为江城锦绣拉起引擎”一句,更是将视野聚焦于作者生活的城市,使诗歌有了坚实的地理坐标和现实关怀。
  结尾处的“骏马迎春奋勇当先/万马齐跃奔腾风行/一往无前风行奔腾”,连续三个“奔腾”,一浪高过一浪,将全诗推向高潮。这不只是春天的意象,更是生命力的象征,是作者对生活在这片土地上的人们的礼赞。
  《颂清明》的可贵之处,在于它重新发现了清明节中常被忽视的一面。清明节又称“踏青节”,古人清明既有扫墓的肃穆,也有郊游的欢愉。宋人吴惟信诗云:“梨花风起正清明,游子寻春半出城。”正是这种哀而不伤、乐而不淫的民族性格的体现。白先生的这首诗,正是对这种传统精神的回归与弘扬。
  读完全诗,掩卷沉思。清明,确实值得一颂。颂生命的绵延不绝,颂文化的代代相传,颂生者奋发有为,颂逝者风范长存。白衍吉先生以他特有的方式,为我们呈现了清明的另一种表情——那不是简单的哀思,而是从哀思中升华出的对生命的无限热爱与礼赞。
清明追思
——和白衍吉先生《清明颂》
作者 李颖

细雨斜风柳色新,
寒灰漫作素蝶频。
青山不语埋忠骨,
黄土长眠寄远亲。
陌上花开春似旧,
人间岁换念犹真。
休言此去无知己,
自有薪火照后人。
梨花飞尽逢清节,
村童遥指古碑林。
一壶浊酒浇苔石,
半缕残香绕故茔。
曾记堂前训子语,
犹闻灶下唤儿音。
针线筐中衣未竟,
砚台笔底字犹温。
江畔萋萋芳草绿,
云间寂寂纸鸢沉。
稚子不解离人苦,
笑指寒烟入深林。
老妪扶杖数归燕,
新妇低眉整素襟。
三更梦醒湿罗帕,
五更鸡鸣理祭禽。
松涛夜涌千层浪,
烛泪晨凝万点金。
少年莫叹光阴迫,
白发方知恩义深。
春雷隐隐惊蛰动,
野径幽幽杜宇吟。
生死原是同根树,
枯荣俱是大地心。
追思与奋进交织的清明礼赞
——读白衍吉先生《颂清明》有感
孙成贵

  展卷《颂清明》,如临春日郊原,清风拂面,细雨沾衣。诗人白衍吉以细腻笔触铺展清明意象,将追思之沉、传承之重、奋进之烈熔于一炉,字里行间满是对生命的敬畏、对根脉的眷恋,更藏着对时代前行的赤诚期许,读来令人心潮澎湃,余味绵长。 
  开篇以“人间四月时,又是一个春天”破题,温柔勾勒清明时节的时令氛围,却不沉溺于春的温婉,转而以“一缕无尽的追思”直抵人心,将节日的核心情感娓娓道来。“落叶终归地下天上,清明的细雨诉说恩泽”,以自然物象喻生死传承,细雨如丝,既是对祖先、英烈、父母、师亲的绵绵祭奠,更是对恩情的深情铭记。苍苍柏松、碑石足迹、松涛心声,这些具象的意象搭建起跨越时空的精神桥梁——祖先的遗风、英烈的英灵、亲人的养育、师者的教诲,皆随清明的风与雨,融入大地,刻入骨髓,让“天朗气清”的春日多了一份厚重的人文底色。
  若说前半部分是静水流深的追思,后半部分则是奔涌不息的生命赞歌。诗人笔锋一转,从缅怀转向生机,“泉水般叮咚的鸟鸣”“生命诞生的啼叫”,以灵动之声唤醒春日活力,诠释“希望的欢乐颂”的真谛。新生命的降临、家庭的茁壮、青春的奉献,从个人小家到江城大局,层层递进,将个人命运与时代发展紧密相连。“为江城锦绣拉起引擎”一句,赋予平凡人生以宏大格局,平凡儿女以汗水为笔,以奋斗为墨,书写着对家园的热爱与担当。
  最动人的,是诗人将清明的追思与奋进完美融合。清明不是沉湎过去的伤感,而是承继过往的力量——缅怀先烈,是为传承精神;怀念亲人,是为汲取温暖;感念师者,是为坚守初心。而这份力量,最终化作“骏马迎春奋勇当先,万马齐跃奔腾风行”的磅礴气势,马年的时令意象与清明的精神内核相得益彰,将“追思过往、奔赴未来”的主题推向高潮。松花江的激荡奔涌,既是地域风情的生动描摹,更是一往无前的时代精神的象征。
  整首诗以清明为轴,以情感为线,以意象为骨,既有“细雨绵绵”的柔情,亦有“万马奔腾”的豪情;既写人间烟火的温暖,亦书民族精神的脊梁。它不止是一首对清明节日的颂歌,更是一份对根脉的坚守、对生命的热爱、对未来的笃定。读罢,仿佛置身于春日之中,既有追思的肃穆,亦有奋进的激昂,真切感受到“活在当下,不负过往”的人生真谛,这便是文字最动人的力量。
清明前几首春间诗词与白衍吉老师齐颂清明。
                             竟 如
雨中花•春来自有时
 竟 如
扑面芬芳荒草径,不期暖意催春醒。柳染鹅黄,榆杨透翠,总算合时令。
唱吟甘苦谁家命,那风水轮转天定。云卷云舒,月亏月满,权且诗相应。
醉花间•花迟不掩春
 竟 如
杨柳絮飘枝泛绿。姗姗春意露。风暖蕾先知,悄夜花迎雨。
心愁轻几许,酝酿新诗句,老怀难尽诉。笔端字里写乾坤,地相知,天亦语。
苏幕遮•奈何(丙午上元翌日)
 竟 如
早春寒,冬未去。霜雪蒙尘,霾起升烟雾。四野疾风吹冻土。荒草多情,仍守枯荣处。
月光柔,星毕聚。今夜悄然,已是元宵后。年岁更迭天不语。生命平常,共享阳间路。
寻芳草•北国清明咏柳 
竟 如
乍暖谢春风,早摇醒、鹅黄纤影。悴绦忙款摆,这时令竟姗姗、是清明。
究竟冻云融,忍料峭,暗舒腰颈。未绿时,先嵌飞花蕾,吐翠应情随性。
无体诗
 竟 如
春头春尾藏春意,
春节春息斗春寒。
春鸦春雀唤春醒,
春蚕春虫摇春眠。
春日春月惹春情,
春枝春芽闹春园。
春泉春露润春色,
春光春晖染春颜。
春汐春潮翻春海,
春风春雨动春山。
春江春水绿春波,
春禾春苗翠春田。
渡江云•春情心境
竟 如

丙午春,艳阳天,徜徉松花江畔,大江文开过半,春意盎然。驻足小憩,浏览视频,满屏战云,有感。
春江冰渐软,水明流静,偶尔送冰排。煦风留候鸟,花脸鸭群,欢翙戏高低。悠悠几片,渡江云,不忍飘离。好景致,心愁一缕,浑不知何来。
惜哉。陶然岁月,画境如斯,奈何群情瘁。这天下,风云变幻,武厉兵危。耄耋魍魉成妖孽,操弄着、世事如棋。人性里,安得窥破端倪。
清明雨,人间泪……
哈尔滨·老久

  雨,是天国垂落的丝弦,在清明的风里,轻轻拨响人间的哀叹。
  它不像暴雨那般狂烈,也不像细雨那般慵懒,只是绵绵的、密密的,如一缕缕剪不断的愁绪,裹着暮春的微凉,漫过青冢,漫过阡陌,漫过每一颗藏着思念的心房。这雨,是天空的悲悯,是岁月的思恋,更是逝者留在人间,最后一抹温柔凝望的缠绵。
  人间的泪,便在这雨里悄然滑落,与雨丝缠缠绕绕,分不清哪一滴是雨花,哪一滴是泪莲。
  泪落处,是故人远去的身影,是旧时光里温热的呢喃,是再也触不到的手掌,是再也唤不回的容颜。              
   我们立在雨幕中,任清冷的雨丝打湿衣襟,打湿眼眸,心中翻涌着无尽的怅惘与思恋。那些逝去的亲人、挚友,那些消散在岁月里的美好,圆满,都化作这雨里的魂,在天地间轻轻游荡,仿佛从未走远,只是躲在雨雾深处,静静看着人间的悲欢。
  海涅曾说,悲伤是灵魂的芬芳,而这清明的雨与泪,便是人间最纯粹的伤感,最绵长的情怀。
  雨丝轻吻着墓碑,吻去碑上的尘埃,也吻去心底的沧桑。我们献上一束素花,燃一炷清香,在雨里轻声诉说,诉说那些未曾说完的话,诉说那些藏了一年又一年的牵挂。风里飘着纸钱的灰烬,如蝶儿翩飞,载着人间的思念,飘向遥远的天国,飘向逝者安睡的伊甸园。
  雨还在落,泪还在流,雨与泪相融,汇成一条思念的河,在清明的季节,缓缓流淌在悲伤的人间。
  这雨,是永恒的祭奠,是不逝的怀念;这泪,是人间的情愫,是血脉的牵绊。      
  逝者已矣,生者如斯,雨丝里藏着不舍,泪光里裹着希望。愿这清明的雨,洗去世间的哀伤,愿这人间的泪,化作温柔的祝福,让远去的灵魂,在天国安然,让活着的我们,带着美好,奔赴往后的岁岁年年。
  雨落清明,泪洒人间,这是天地与生灵的深情相拥,是生死之间,永不消散的温柔羁绊。
Misty fog blocks the path on Cold Food Festival, Moss marks deeply the graves of our ancestors.
菩萨蛮·清明怀旧
雪 墨
烟霏锁断寒食路,
苔痕深印先人墓。
风软柳丝斜,
残英逐水涯。
一樽浇古陌,
往事尘中没。
啼鸟诉春愁,
青山自白头。
清霖洗尽浮华色,
荒碑犹刻当年迹。
兴亡逐逝波,
人事几蹉跎。
松涛吟旧韵,
莫问沧桑恶。
春草又芊芊,
幽怀寄远天。
   The wind brushes through the paths, the rain moistens the chilly air, and the footsteps of Qingming arrive gently.
清明祭
雪 墨
 
      风拂阡陌,雨润清寒,清明的脚步,踏着暮春的微凉,款款而来。没有喧嚣的尘嚣,唯有淡淡的哀思,如薄雾般萦绕心间,将岁月里的思念,轻轻安放。
      细雨如丝,淅淅沥沥,沾湿了肩头,也晕开了心底的柔软。陌上芳草萋萋,新芽破土,青柏凝露。折一枝嫩柳,携一捧黄菊,缓步走向沉寂的墓园,脚下的泥土,带着雨后的湿润,每一步,都踩着时光的印记,每一步,都牵着隔世的牵挂。
      无需浓烈的祭奠,只以清酒一盏,淡香一炷,遥寄深情。那些远去的身影,未曾被岁月尘封,依旧在记忆里鲜活。是儿时耳畔的叮嘱,是寒夜中温暖的怀抱,是平凡日子里默默的付出,点点滴滴,都化作此刻眼底的温润,心头的缱绻……
       生死是岁月的轮回,思念是永恒的牵绊。
      清明,从来不是悲伤的代名词,而是一场温柔的重逢,一次深情的回望。我们在草木荣枯里读懂生命的无常,在细雨清风中珍藏过往的温暖,明白逝去并非终点,那些爱与温暖,早已刻进血脉,伴着我们岁岁年年。
       雨歇风轻,斜阳漫过坟头,芳草依旧青青。愿逝者安度黄泉,生者珍惜当下,携着这份思念,在人间烟火里,好好生活,便是对先者最好的祭奠……
七律·慰先贤
——和白衍吉《清明颂》
董金锷

浮生百梦恰清明,
涵咏笃书遣世争。
介子推冤难忘册,
往来载训易怀旌。

犹追烈辈烽烟照,
继志英雄苦难行。
面命耳提及早孝,
流觞曲水唱中庸。
我读白衍吉先生《颂清明》
——抒情诗文的一点认识
曹宇文

  丙午清明前夕,我品读了白衍吉先生所作《颂清明》一诗。细细品味,为这首抒情性浓、意境开阔、情感真挚的现代诗而深受触动。作者以清明时节为载体,将追思、感恩、生命传承与家国情怀融为一体,兼具古典韵味与现代诗的悠远意境。
一、写作手法与特色
1. 意象叠加,营造清明意境
  作者以“人间四月”“细雨”“柏松”“碑石”“松涛”等清明典型意象入笔,勾勒出清明时节特有的氛围,将自然景物与追思之情自然相融,画面感极强。以“落叶终归地下天上”“大地飘荡着绵绵绝唱”等意象,暗喻生死相依、血脉传承,含蓄而深沉。
2. 情感递进,层次清晰明朗
  开篇由追思与感恩入笔,祭奠祖先、缅怀英烈、感念父母养育、不忘师长恩情,情感庄重沉郁;中段转向生命与希望,写新生命诞生、青春奉献、担当持家,情感昂扬向上;结尾以松花江、骏马迎春等壮阔意象收束,将个人情怀升华为家国担当,格局宏大。
3. 语言质朴,韵律自然和谐
  句式长短错落,节奏舒缓流畅,读来朗朗上口;用词通俗而不浅白,“天朗气清”“风华”“生生不已”等语汇,既有古典诗词的凝练,又有现代诗文的舒展。
4. 虚实结合,意境深远厚重
  实写清明风物与祭扫踏青之景,虚写对先祖、英烈、亲人的追思,以及生命延续、家国责任的思考,一实一虚,令全诗情感更有厚度与张力。
二、值得借鉴之处
1. 借景抒情,以景托情
  不直抒思念,而是以细雨、松柏、碑石等景物烘托心境,情感自然流露,极具感染力。
2. 由小及大,逐层升华
  从怀念父母师长的个人情思,到缅怀英烈、心系江城的家国情怀,由细腻到壮阔,实现“小切口、大格局”的艺术效果。
3. 意象贴切,意蕴丰富
  选取清明、松柏、碑石、江水、骏马等意象,既贴合节日氛围,又富有象征意义,诗中有画,画中有情。
4. 语言简洁,情感真挚
  不堆砌辞藻,以朴素语言表达深沉情怀,平易动人,极易引发读者共鸣。
  总而言之,《颂清明》一诗情感真挚、意境优美、结构完整,是一篇难得的清明主题抒情佳作,适宜在清明时节诵读,传递追思感恩与生生不息的希望。
在此,向白衍吉先生致以诚挚敬意,并虚心学习!
编辑:张惠
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